貴州榕江的傍晚，“村超”球場上的吶喊聲與三寶鼓樓下的普法侗歌遙相呼應著。
一邊是“村超”賽場秩序井然，一邊是侗寨社區(qū)的治理創(chuàng)新，正是榕江基層治理法治化的破題之道。
法治守護“草根賽事”
2月底，2025年貴州村超預選賽已打得火熱，球場外的夜市煙火升騰。
送法進“村超”賽事。人民網(wǎng) 陳潔泉攝
攤主老楊的燒烤攤前，幾名巡查的執(zhí)法人員正用方言為其講解夜市經(jīng)營規(guī)范要點?！八麄兘涛忆伔烙蛪|、配滅火器，第二天還來回訪?！崩蠗钫f，這種“先指導、后整改”的柔性執(zhí)法模式，讓周邊的攤販主動規(guī)范經(jīng)營。
從一項“草根賽事”迅速崛起為“現(xiàn)象級IP”，“村超”激活了縣域經(jīng)濟新動能。2024年，榕江累計接待游客946.18萬人次，推出“超好吃”美食區(qū)，實現(xiàn)新增餐飲業(yè)經(jīng)營主體1179家。
“熱度”之下不可缺少“法度”。
距球場約百米處，“村超公共法律服務室”亮著長明燈，由縣司法行政部門牽頭組建的法律服務團隊常態(tài)化“站崗”。
“從攤點經(jīng)營到交通營運，從游客權益到觀賽過程各領域各類糾紛和投訴，公共法律服務‘一站直達’?！遍沤h司法局相關負責人說，只為第一時間化解賽事期間的各類矛盾糾紛。
公共法律服務的延伸還“零距離”為觀賽游客和周邊群眾提供優(yōu)質法律咨詢。夜幕落下，榕江縣司法局公職律師龍喬石仍忙著用圖解宣傳冊為群眾解讀《民法典》，解答各類法律咨詢。
送法進賽事，“村超”更添法治風采。
送法進“村超”賽事。林詩益攝
2023年“村超”火爆出圈以來，榕江圍繞維穩(wěn)、反詐、禁毒、禁賭、消防、道路安全等法律法規(guī)進行多形式宣傳，對各類糾紛和投訴進行扁平式調度和一站式調處。
柔性管理與剛性規(guī)則相結合，法治護航下的“村超”依法辦賽、運動員規(guī)范參賽、群眾游客文明觀賽，眼下這場“草根狂歡”既沸騰又從容。
侗歌唱響“法治新聲”
“父老鄉(xiāng)親聽我說，人人與法打不脫……”不遠處的三寶侗寨古榕社區(qū)的鼓樓里，由當?shù)卮迕窠M成的“民歌普法”團隊正將侗語琵琶歌《民法典普法歌》的悠揚旋律傳出。
“用侗歌傳唱法律知識，村民不但能聽得懂，還能跟著哼唱。”社區(qū)干部吳平忠說，?三寶侗寨是中國侗族人口最密集的地區(qū)之一，許多老人不識漢字，卻能對數(shù)十首普法侗歌如數(shù)家珍。
古榕社區(qū)“民歌普法”現(xiàn)場。漆雪梅攝
這種“法理+鄉(xiāng)情”的法治智慧，滲透在侗寨治理的各個環(huán)節(jié)。
近年來，社區(qū)選拔15名寨老、鄉(xiāng)賢等擔任“法律明白人”，將反詐知識編進琵琶歌、把禁毒案例演成侗戲，在鼓樓議事時用侗語解讀法律及政策；依托“一中心一張網(wǎng)十聯(lián)戶”基層治理機制，結合侗族“月也”習俗開展“網(wǎng)格互助”，實現(xiàn)“小事不出網(wǎng)格、大事不出社區(qū)”。
“民歌普法”浸潤“和諧鄉(xiāng)里”，古榕社區(qū)融合民族文化、法治建設與群眾自治，探索出一條具有侗寨特色的社會治理新道路。
古榕社區(qū)“民歌普法”宣傳欄。人民網(wǎng) 陳潔泉攝
縱觀全域，榕江縣借助“民歌普法”模式不斷加大法治建設工作力度，先后編寫了30余首獨具少數(shù)民族地區(qū)特色的普法民歌，形成“歌未停，理已明”的基層法治治理格局，同時以“平臺+陣地+融合”的形式精準化匹配群眾法治需求，不斷增強群眾法治意識。
從“村超”賽場的法治服務臺，到侗寨鼓樓的民歌調解會，榕江用文化基因解碼法治密碼，法治長出溫熱的鄉(xiāng)土根須。
編輯：金杜
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