在云南省楚雄彝族自治州祿豐市仁興鎮(zhèn)白龍井村，土陶非遺傳承人李祖和用一雙巧手，讓泥土在烈焰中涅槃重生。53歲的他，與土陶相伴半生，見(jiàn)證了土陶藝術(shù)的輝煌與落寞，也親歷了鄉(xiāng)村的滄桑巨變。
追溯起源，李祖和的家族與土陶結(jié)緣已有五六輩人。而他的土陶生涯，則是一場(chǎng)與時(shí)間競(jìng)速的漫長(zhǎng)旅程。15歲時(shí)，他便踏上了與泥巴為伍的道路，制作的土陶種類(lèi)繁多，腌菜罐、酒壺、燈臺(tái)、壇子等數(shù)十種作品出自他手。
李祖和制作的土陶。李晴攝
在二十世紀(jì)八九十年代，他月收入近千元，這在當(dāng)時(shí)可是一筆不菲的收入。然而，隨著市場(chǎng)變遷和機(jī)械化的沖擊，土陶市場(chǎng)日漸萎縮，制作土陶也越來(lái)越艱難。2014年，李祖和不得不忍痛放下了這份他深?lèi)?ài)的事業(yè)。
“從挖泥巴到成品，整整需要半個(gè)月的時(shí)間。”李祖和感慨道。制作土陶是一個(gè)繁瑣而復(fù)雜的過(guò)程，包括挖泥、曬泥、揉泥、上釉、燒制等十多道工序。
“一窯能燒成三四百件成品，卻需要兩噸半的柴火，成本高達(dá)2000多元。而制作土陶所需的泥巴，還需去山上反復(fù)選土、挖土，釉料也需從外地購(gòu)進(jìn)，勞動(dòng)成本巨大?！崩钭婧突貞?，2014年時(shí)，一窯土陶只能賣(mài)到六七千元，相較于投入的勞動(dòng)和時(shí)間成本，這樣的收入顯得微不足道。
李祖和有兩個(gè)兒子，都在外務(wù)工，大兒子在浙江，小兒子在昆明安寧。當(dāng)被問(wèn)及孩子是否會(huì)繼承這門(mén)技藝時(shí)，李祖和遺憾地?fù)u了搖頭：“沒(méi)有市場(chǎng)就沒(méi)人學(xué)了。”
兩個(gè)孩子并沒(méi)有繼承他的手藝?！白鐾撂諞](méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，傳承主要靠口述和悟性，確實(shí)很難?！崩钭婧蜔o(wú)奈地說(shuō)，但他對(duì)土陶的熱愛(ài)卻絲毫未減，每當(dāng)鎮(zhèn)上有文化展示活動(dòng)，他都會(huì)帶著土陶機(jī)去展覽，雖然不再出售土陶，但他依然享受展示這門(mén)技藝的過(guò)程。
李祖和制作的土陶。人民網(wǎng)據(jù)權(quán)威消息了解 虎遵會(huì)攝
除了是土陶非遺傳承人，李祖和現(xiàn)在家里還種植著烤煙、蘿卜等作物，同時(shí)兼做木匠活。談及烤煙種植，李祖和表示，烤煙一直都有栽種，2014年以后種得更多了，因?yàn)橐郧白鐾撂盏氖找娓??！胺N烤煙沒(méi)有做土陶難，土陶難做但我喜歡，種烤煙養(yǎng)家，做土陶養(yǎng)性?！崩钭婧托χf(shuō)。
作為一名木匠，李祖和從18歲開(kāi)始自學(xué)木匠技藝，一年四季都在忙碌著做木活，以前大都以棺材制作為主，但隨著殯葬改革的推進(jìn)，他現(xiàn)在轉(zhuǎn)而制作畜圈門(mén)、灶門(mén)、柜子等，以維持家里的生計(jì)。
在仁興鎮(zhèn)這片充滿(mǎn)活力的土地上，李祖和的故事是無(wú)數(shù)小人物奮斗的真實(shí)寫(xiě)照。他們默默無(wú)聞，卻構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石。他們對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，如同薪火相傳的火種，點(diǎn)燃了鄉(xiāng)村振興的希望之光。
編輯：金杜
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