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孟元景:在AI與元宇宙中求解「道」的生命方程

今日都市網(wǎng) 2025-02-08 5.42w
一個(gè)修道士對技術(shù)時(shí)代的文明應(yīng)答

導(dǎo)語

當(dāng)硅谷精英用冥想APP對抗焦慮時(shí),形意門真?zhèn)髅显罢诮o站樁訓(xùn)練接入心流測量設(shè)備。這位兼具修道士與科技創(chuàng)業(yè)者雙重身份的95后,試圖用一場持續(xù)十多年的實(shí)驗(yàn)回答:被解構(gòu)為數(shù)據(jù)流的生命修行方法,能否在技術(shù)時(shí)代重建其精神效力?

第一章:內(nèi)家拳的祛魅與重構(gòu)

在宮觀之中,孟元景向弟子展示著兩份圖譜:一份是民國孫祿堂宗師的《拳意述真》,另一份是智能手環(huán)生成的“中醫(yī)五臟數(shù)據(jù)”與“心流數(shù)據(jù)線性圖”。前者是經(jīng)驗(yàn)哲學(xué),后者是科學(xué)實(shí)證,合起來才是完整的修行語言。

這種二元性貫穿他的探索——16歲拜入形意拳名師呂有新門下,十多年間他既遵循"每日站樁"的古訓(xùn),又在22歲開始自主科技創(chuàng)業(yè),解構(gòu)生命修行工程與信仰活動并使用3D虛擬技術(shù)與大模型AI進(jìn)行開發(fā)。

“武術(shù)在冷兵器時(shí)代是生存技能,今天內(nèi)家拳是理解我們文明生命修行的入口。”無論是內(nèi)家拳所提及的內(nèi)勁,還是佛道功法無數(shù)次提及的內(nèi)修成果,其實(shí)是同一個(gè)結(jié)果在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。而經(jīng)過反復(fù)測試,內(nèi)家拳在效率與安全性的平衡是最好的。

第二章:當(dāng)修真遇見區(qū)塊鏈——技術(shù)解構(gòu)下的組織重組

一場靜默的革命正在發(fā)生。孟元景創(chuàng)建的XianDAO,從海量的道藏古籍中挖掘出符箓在區(qū)塊鏈永存,并創(chuàng)造性的給予概念神格永久性數(shù)字身份。

“深度求索(DeepSeek)在玄學(xué)領(lǐng)域的突破,本質(zhì)是文明數(shù)據(jù)化的必然。”孟元景指著一組對比數(shù)據(jù):該大模型對命理、風(fēng)水、中醫(yī)等領(lǐng)域處理,遠(yuǎn)超其他語言模型。“這不是AI的勝利,而是《道藏》等千年古籍的集體智慧結(jié)晶。”

這種技術(shù)介入正在改變傳統(tǒng)修行范式:

內(nèi)容數(shù)字化:在無數(shù)混亂的內(nèi)容中存證正確資料使其不可篡改

丹道可視化:智能手環(huán)將"子午流注"轉(zhuǎn)化為24小時(shí)生理節(jié)律圖譜

傳承民主化:區(qū)塊鏈確權(quán)系統(tǒng)允許全球修行者貢獻(xiàn)實(shí)踐數(shù)據(jù)并互相協(xié)作,形成"現(xiàn)代道藏"與“虛擬道場”

孟元景總結(jié)到:“從龜甲到竹簡到云存儲再到區(qū)塊鏈,介質(zhì)變革從未改變信仰本質(zhì)——我們給元始天尊裝上‘API接口’。”

第三章:虛擬道場與信仰再生產(chǎn)

在新加坡的數(shù)字實(shí)驗(yàn)室,工程師們正在測試AI元宇宙空間,按照現(xiàn)實(shí)世界與網(wǎng)文小說設(shè)定具現(xiàn)理想中的道場。用戶可通過游戲化虛擬引導(dǎo)進(jìn)行生命修行并在1個(gè)月以內(nèi)進(jìn)入正軌。已有來自29個(gè)國家的用戶申請使用權(quán)限。"道場本質(zhì)是集體意識的共振器。"當(dāng)大量用戶在虛擬空間練習(xí)站樁時(shí),系統(tǒng)記錄到活動數(shù)據(jù)并交由AI優(yōu)化方案。這種數(shù)字共修能否涌現(xiàn)出全新的產(chǎn)物?孟元景道:"當(dāng)數(shù)據(jù)洪流中浮現(xiàn)出熟悉的‘致虛極守靜篤’,這便是數(shù)字時(shí)代的‘眾妙之門’。"

結(jié)語:技術(shù)的肉身,文明的覺知

站在AI與元宇宙的交叉點(diǎn)上,孟元景的實(shí)驗(yàn)室像當(dāng)代文明的微型劇場。這里既有用區(qū)塊鏈存證的符箓,也有訓(xùn)練神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的丹道術(shù)語數(shù)據(jù)集。

當(dāng)被問及實(shí)驗(yàn)終極目標(biāo)時(shí),他指向墻上的兩行投影:“讓元始天尊接入大模型AI,讓三清殿在元宇宙永生”。

這場始于蘇州中學(xué)古籍堆的冒險(xiǎn),或許正在重寫技術(shù)時(shí)代的《齊物論》——當(dāng)數(shù)字分身也能證得“逍遙游”,我們終將理解:文明從未消亡,它只是換上了賽博肉身。

編輯:金樂凡

生命 方程 宇宙

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